故事发生在二十世纪初的墨西哥革命中。一辆长途马车里，高贵的先生女士们对一位沉默寡言的农民大放厥词，然而突然农民摇身一变，显出家庭式匪帮头目胡安（Rod Steiger 饰）的真面目。胡安打劫后路遇爱尔兰革命军爆破专家约翰（James Coburn 饰），后者的爆破能力令抢劫梅萨维德银行如探囊取物，于是胡安苦苦尾随，不经意间却卷入了配合维拉革命军的梅萨维德暴动。胡安如愿与约翰搭档洗劫银行，但他所有的收获却是解放150名政治犯人。
政府军上校刚特率军镇压革命，胡安与革命队伍付出了惨痛的代价。在逆境中，约翰与胡安产生了真正的革命情谊，二人在前往美国的路上折返阻击刚特上校，当约翰中弹之时，这位老战士看到了昔日在爱尔兰的温馨场景……本片获1972年意大利大卫奖最佳导演奖。
这样的题材如果在欧美拍那就是老掉牙的故事 但是同属东亚国家的传统文化 印度能拍能映就是很大的进步 反观在我们这却仿佛不存在一般 想想真是可悲的很
形婚之后面临的一系列的问题
虽然表达方式的喧闹和合家欢形式的 但内核却是现实而悲伤的 甚至越喧闹就越悲伤。抛去印度现在也能直面这个话题之外 男主的直男思想设置以及家族形形色色的反应都没有落入俗套 反而显得真实。
把LGBT个人认同、社会认同的现实压力通过诙谐幽默表现出来，隔壁比我们玩得好
在同影的基础上融入了形婚、出柜、领养、宗教等多种议题，以啼笑皆非的方式将如此曲折的故事演绎到淋漓尽致，非常出彩。前半段铺垫很好，各种说谎、隐瞒与重重机缘像极了许多深柜的「日常行为」。直到苏米「被发现」，电影便落入到了核心的主题升华。沙杜尔对家人的「真诚告白」、打给苏米的电话以及与妈妈的深情相拥，不仅拉回了我对其之前所败光的一切好感，也同时为有相同境遇的「形婚夫妻」做了一次方向指导。最后导演以「骄傲月」的彩虹大游行收尾，等于向全世界展现着一个多元、进步、包容的新印度。或许他们还有很多不足，但却一直在朝着理想化自由化的方向迈进，信念坚定，步履不停。
前半段偏冗长无趣，其实后半段才真正触及到核心问题
印度的同志电影越来越进步了，才两三年都已经有同志婚姻题材的电影，剧情再紧凑一些，人物塑造再丰富些就更好了。
从《喜宴》到《祝贺》，有些地方在倒退，有些地方在前进。生而不同，我们都没有罪。影片的议题对于东亚南亚地区来说极具意义，这世界有人在不断奋战，为了伟大的自由，为了伟大的我们。
求求别再happy ever after了
1.不是很理解苏米爸爸和陌生人调情的那一段，苏米好像还保持理解，苏米妈妈就是一个守旧古板的人吗？那么说来苏米妈妈就是父权社会的受害者吗？嫁了不喜欢的人，为了面子在苏米10岁的时候又生了一个男孩，也是苏米出柜后第一个贬低苏米的人。反而是苏米爸爸好像和苏米更亲近？2.一年后的新生儿，我感觉不是领养的，印度人如此注重种姓和血脉，不然为啥苏米爸爸会对苏米的女友说你也是孩子的妈妈？可能是苏米的卵子和苏米女友的子宫？也可能是苏米的子宫和苏米女友的卵子？
另外，这两年看得印度电影都一般般，好怀念当初看《三傻》的惊喜与感动。
但as一部電影，happy ending總是好的。男主出櫃那刻我也看得很感動。
147分钟的电影，太长了。最后被大家所接受，也算是个友善的信号。
3.5，真希望里面的世界在我们这也存在，形婚成立意味着传统的婚姻观成功地进化，它终于可以是人生合伙人的关系，而不是反人类的爱情的终极；存在不喜欢小孩的gay和不痴迷于自我基因传递的成年人；小孩不再迷恋追求父母辈的认可，至亲的打击固然大，但人生终究是自己的。看到有些感动的地方是骄傲游行那个标语，legalise child adoption for gay couples。道理就是这样，血缘从来就不是bondage的充要条件。
看过的第二部同志片（第一部是 蓝色大门）。爱无关乎性别，爱就是爱。
我记得好像2月14号上映的，然后二月底抢板看了点，是个raj的彩票网的枪版😂这次总算看完了，我真的希望一年后那个孩子是女主跟男主生的😂
有深度有回味有内涵
走轻喜剧风格 剧情其实觉得拍得过于理想化……但这种题材能拍出来就比严防死守明令禁止的厉害了
没错，这就是总笑人家干净又卫生的印度拍的，不知道天天觉得高人家一等高在哪？一直嘲笑别人，结果人早就领先你好多了
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